Ni oprimidas, ni en la sombra: Las mujeres que mueven la ciencia, el poder y las armas en Irán. Por Sebastián Salgado y Zoha Abdejodai

[Sebastián Salgado ]La percepción que yo tengo como analista es que, en el martirio de la chat y chatola, Seba, Occidente, Estados Unidos e Israel pensaron que se iba a dar un cambio de gobierno. Sí, en Irán ellos lo fueron preparando poco a poco entre, increíblemente, el hijo del Sha, Reza Pahlavi, y sus antiguos enemigos de los muyahedines del MKO, con ese grupo terrorista financiado por Israel que encabeza Maryam Rajavi. Ellos creían que, martirizado el líder, la gente iba a ir a pedir un cambio de gobierno, y generaron todo lo contrario.

[Zoha Abdejodai]: Es que son medio tontos. O sea, ¿de democracia ir a una monarquía? O sea, estamos hablando, Seba, de un pueblo en el que un 80 u 85 % de sus estudiantes son mujeres y que tiene un nivel altísimo de educación. El 85 % de los estudiantes son mujeres; hay muchas más mujeres universitarias que hombres. Y la mayoría tienen hasta mejores cargos que los hombres. Fíjate, en mi caso, Soja, siempre me han pagado mucho más que a mis compañeros de trabajo.

[Sebastián Salgado]: ¿Por qué?

[Zoha Abdejodai]: Porque soy más experta.

Mira, voy a responder la pregunta anterior y después te voy a comentar qué pasa con las mujeres en Irán, porque es muy interesante.

Mira, una poblaciónro.

[Zoha Abdejodai]: El problema de Estados Unidos es que realmente no conoce al pueblo iraní. O sea, tienen una mentalidad porque ellos han estado en contacto, el Occidente más que nada, tanto Europa como Estados Unidos, con los países petromonárquicos, y tienen una visión de la petromonarquía hacia Irán. No tenemos nada que ver.

Primero, porque unos son persas y otros son árabes; y segundo, porque el sistema de gobernación es diferente, el sistema de educación es diferente y la visión hacia la mujer es totalmente diferente.

Te voy a dar un dato muy doloroso de mi experiencia: yo, hace 16 a 18 años, viajé a Arabia Saudita para hacer el peregrinaje a La Meca. Cuando regresé, mi madre me preguntó qué tal y le dije: «Mamá, jamás voy a regresar a Arabia Saudita por la falta de respeto que tienen hacia la mujer».

[Sebastián Salgado]: Qué importante. Bueno, hace 15 años las mujeres ni siquiera podían manejar en Arabia Saudita, ¿no?

[Zoha Abdejodai]: Y fíjate que yo ahí quería salir de La Meca hacia un centro comercial en las afueras y pedí un chófer. El chófer me dice: «¿Podemos bajar a que yo compre café?». Yo le digo: «Vale, vale, no hay problema».

Él baja y el coche empieza a caminar. Yo tengo carné de conducir desde hace más de 20 años, entonces tiré del freno manual para que el coche se detuviera.

Cuando el chófer vino y me miró, se sorprendió de cómo yo sabía frenar el coche con el freno manual, y le dije: «Porque yo conduzco en Irán, yo soy conductora, tengo carné de conducir y en Irán hasta mi abuela conducía y mi mamá conduce».

Él se sorprendió muchísimo.

Y lo más sorprendente es que, por ejemplo, íbamos a un restaurante y, en la parte donde tenían que sentarse las mujeres, había unas cortinas para separarlas. A mí, en general, eso me chocó muchísimo. Y eso también pasa en Emiratos Árabes Unidos, Kuwait, Baréin y Qatar, en todos los países petromonárquicos dominados por esos dictadores.

Desafortunadamente, esa no es una visión islámica, sino una visión más tradicional y objetual. Es el punto contrario, pero equivalente, a la visión que Occidente tiene hacia la mujer como un objeto: tanto la visión tradicional árabe de estos petromonárquicos como la visión capitalista materializan a la mujer.

[Sebastián Salgado]: Se habla de que la mujer en Irán es oprimida porque hay un uso obligatorio del hiyab, como vos lo estás usando ahora. Sin embargo, estuve en Irán hace pocos meses y me llamó la atención que ya no veo un uso obligatorio del hiyab, sino que cada quien, más allá de lo que estén diciendo las normas, sobre todo las chicas más jóvenes en la capital, Teherán, no lo están usando en una parte importante. ¿Cómo está esa situación?

[Zoha Abdejodai]: Mira, la mujer iraní, desde el inicio de la revolución hasta hoy en día, ha tenido todas las libertades de educarse, trabajar, viajar, salir y convivir con el hombre en la sociedad de manera justa.

En Irán nunca existió esa ley de que, si eres mujer, te tienen que pagar la mitad o menos que al hombre. Yo, desde los 18 años, estoy trabajando y no he tenido ningún problema con lo que me pagan; es más, siempre me han pagado más por dominar el español, añadir experiencias y aprender más cosas que mis compañeros.

Solamente que la visión musulmana revolucionaria era quitar esta visión de objetivación en el uso de la mujer, insistiendo dentro de los reglamentos en que la mujer no tiene que ser vista como un objeto sexual para hacer negocios.

La filosofía del islam es ver a la mujer con los ojos de la humanidad y estar en contra de la desnudez, pero la mujer siempre ha sido libre de elegir cómo vestir.

Dentro de la cultura iraní antigua, antes de la llegada del islam, la tela era un producto privilegiado y lujoso, y en las figuras de Persépolis o los templos zoroastrianos siempre se ve que las mujeres llevaban un pañuelo o velo.

Llevar el velo fue una tradición porque es algo costoso y un cuidado que se le daba a la mujer en la cultura iraní como a una flor. Eso no significaba que le estuvieran impidiendo estudiar, trabajar o estar en contacto con el hombre.

Actualmente, la mujer sale como quiere: sale sin velo, con velo o con chador, dependiendo de qué tan religiosa y practicante sea.

[Sebastián Salgado]: ¿Y cuál es el rol de la mujer en el proceso revolucionario actual a nivel de defensa? Veíamos algunos videos donde las mujeres iraníes de la sociedad civil parecen dispuestas a armarse en la defensa de su país.

[Zoha Abdejodai]: Ahorita, el mundo entero sabe que Irán es un país avanzado tecnológica y científicamente, siendo el segundo país más estudiado del mundo después de Inglaterra. Un 85 % de los asientos universitarios están dominados por las mujeres.

Actualmente, en Irán, la licenciatura no es un documento de alto nivel; es como un diploma básico obligatorio. Para considerar que alguien tiene estudios profesionales, se requiere un doctorado o posdoctorado.

Una de las personas científicas más famosas que fue martirizada durante estos ataques de Estados Unidos fue una mujer llamada Masateri, científica de misiles. La mayor parte de los ingenieros que están diseñando bombas, misiles y drones tan avanzados son mujeres.

En la parte física, tenemos a 30 millones de basichis del pueblo inscritos en «John Fado» (dar la vida por el país), una tropa de 30 millones que abarca fuerzas armadas, primeros auxilios y todo lo necesario para defenderse. Hay muchísimas basichis mujeres, tal vez la mayor parte.

Como dijo el imán Jomeini: «La revolución la hicieron las mujeres, la dirigen las mujeres y el futuro de la revolución lo van a hacer las mujeres».

Con mucho orgullo, yo me considero una revolucionaria, heredera de 150 años de la lucha de mi abuelo, mis tíos y mi papá, quien fue preso en la época del rey dictador de Irán.

A mi abuelo le pusieron precio a su cabeza en la época de Reza Shah, el fundador de la dinastía Pahlavi, y con mucho orgullo me considero una revolucionaria.

Tomado video del canal de youtube de Data Urgente

Temas: Irán, Sebastián Salgado, Zoha Abdejodai